キリストの福音上陸の地・鹿児島
投稿日：2022年7月27日 更新日：
【1面】【司教の手紙】「平和旬間」に寄せて～中野裕明司教、今年の宣教司牧指針に---ミサ聖祭のカテケージス、戸円教会で最後のミサ、他
【2面】信徒のための信仰生活指針④第２バチカン公会議に基づく信徒固有の霊性
【3面、4面】シノドス第16回総会「ともに歩む教会のために―交わり、参加、そして宣教」鹿児島教区回答まとめ（シノドス的歩み教区連絡会・編）
【5面】宣教師の働きに感謝---入来教会が50周年を記念、ウクライナ献金のお礼---レデンプトール宣教修道女会、康由神父の聖書教室、8月の会と催し、他
【6面】ポーランドで難民を支援するカノッサ修道女会からのウクライナ報告、カトリック教会の多様性を生きる①～とくに信徒と聖職位階とのかかわりの中で～永山幸弘神父、こどものひろば、他
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お勧めの記事
1約３年間の地上での宣教活動で発信されたイエスのメッセージの主旨はただ一つ、それは「あなたたちが信じ礼拝している神は、わたしの父であり、また、あなたたちのお父さんである」ということです。
2人祖アダムの罪（原罪）の傷を負った人類は、あるいは、洗礼によって、原罪から解放された信者であっても、自分の責任で犯す神の十戒への違反は神から赦される必要があります。そうしないと、その人は一生、自己矛盾の中で苦しむことになります。
3「幼児洗礼」と「成人洗礼」という二つの洗礼のかたちは、「親子愛」と「隣人愛」の関係で捉え直すことができるのではないかと思います。つまり、幼児洗礼を親子関係で、成人洗礼を隣人関係で捉えるという事です。
4ミサでキリストの体をいただく信者は皆、キリストの体を形成している、という事です。1943年、教皇ピオ十二世は「キリストの神秘体」と題する回勅を発布し、当時の教会論の基礎に据えました。聖体拝領する信者はその度ごとにキリストを救い主とする信仰共同体を形成していくのです。
5イエスの極めつけの言葉を送ります。「朽ちる食べ物のためではなく、いつまでもなくならないで、永遠の命に至る食べ物のために働きなさい。これこそ、人の子があなたがたに与える食べ物である。」（ヨハネ６・27）
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